encuentros con jóvenes: Para hablar de la juventud, en la perspectiva de formación en los aspectos humano, espiritual... integral. En relación con la comunidad educativa e-aprender.net a la que te invitamos
Te invitamos al Congreso sobre liderazgo y consciencia que tendrá lugar los días 21-22 de noviembre en Sevilla. L
a Fundación para el desarrollo de la consciencia participa en el Congreso y Gonzalo Rodríguez-Fraile será quien dé la última conferencia, antes de la clausura.
Aquí tenéis la información: https://efic.es/congreso-soft-skills-liderazgo-y-conciencia/
Está organizado por la Cátedra Efic-iDIPE y cuenta con la contribución especial del Consejo Social de la Universidad de Sevilla.
Adjuntamos el cartel del congreso, y dos documentos: uno sobre las soft skills y otro que recoge los 17 ODS (orientaciones para el desarrollo sostenible) de la ONU a los que también se aludirá cuando hablamos de conciencia y con los que también queremos que este Congreso tenga conexión desde liderazgos conscientes.
Nuestra amiga Carmen Ávila, de la Asociación Confía, ha conseguido que podamos asistir con un 3x1 (3 entradas por el precio de 1), así nos dice: "Que hemos conseguido un 3x1 para el Congreso de Sevilla.
Quién esté interesado que me pase su email y le traslado el enlace por correo.Cualquier cosa, aquí estamos.
¡Con ganas de hacer algo muy bonito!!!
Abrazo,
Llucià
P.D. Paso el pie de página del mail original del director de la cátedra y organizador, aquí seguido lo dejo como fuente de la información principal (aparte de la rebaja para los que vamos con Confía).
 | LUCIANO POU SABATE about.me/lpousabate |
Hola!
Envío un escrito mío sobre un aspecto controvertido del evangelio. Saludos!
Llucià
La codicia y lo que de verdad significa infierno
La parábola de Lázaro el mendigo, que se leyó hace poco en misa es de las más conocidas, y peor interpretadas. Habla del andrajoso que come de las migajas que caen de la mesa del epulón egoísta. Pero Lázaro en hebreo significa "Eleazar", "Dios salva", y a su muerte es llevado al seno de Abrahán. El rico, al infierno.
Cuando yo era pequeño, se decía que el epulón de la parábola iba al infierno condenado para siempre. Nos decían que en el infierno no se podían tener sentimientos buenos pero aquí leemos que ese "condenado" pide que vayan a advertir a los hermanos: "si está en el infierno, ¿cómo puede tener sentimientos buenos?", me preguntaba yo. Por eso me gustó que el papa Ratzinger dijera que es necesaria una purificación a la sed insaciable que tiene el egoísta por su avidez y opulencia, y que "en esta parábola, Jesús no habla del destino definitivo después del Juicio universal (…) [es] una condición intermedia entre muerte y resurrección (…) y tampoco falta la idea de que en este estado se puedan dar también purificaciones y curaciones, con las que el alma madura para la comunión con Dios".
En el judaísmo, "infierno" o "seol", es el mundo de los difuntos. Allí está el "edén" o cielo, y la "gehenna" con su fuego, separados unos y otros, según una ley de correspondencia donde víctimas y verdugos no pueden sentarse juntos a comer como si no hubiera pasado nada.
¿Por qué están tan mal distribuidos los recursos del mundo? ¿Por qué muchos pasan hambre ante la indiferencia de otros, que pueden hartarse y no saben ver que con un poquito de lo que tienen se acabaría con el hambre de millones de seres humanos? Esto reclama una justicia que muchas veces será más allá de esta vida, de nuestra historia. Este es el sentido claro de la parábola, y el usarla para difundir el miedo a un infierno como lugar de castigo eterno fue en mi opinión una mala idea.
Muchos llaman también hoy a nuestras puertas, tanto cercanos como provenientes de otras tierras, mientras otros, egoístas, solo piensan en estar bien, en lugar de hacer el bien. La codicia impide ver el cielo, donde todo encontrará su sitio, también las injusticias de este mundo se convertirán en justicia. En cualquier caso, infierno es ya la soledad del egoísmo.
Llucià Pou Sabaté
Pensamientos para actualizar |
| Por todos los que ahora están pero de otra forma Posted: 17 Mar 2019 05:09 AM PDT  Hoy una amiga me dejó un mensaje y enseguida la llamé para acompañarla, sé bien lo que siente ahora, lo he sentido en varias ocasiones, nunca exactamente igual porque los seres son todos distintos y a cada cual se lo quiere de una forma, ni más ni menos, diferente. Curiosamente y como nada pasa por casualidad sino que todo es causalidad en mi correo tenía desde hace unos días una de las reflexiones de Luciano Pou Sabaté, otro amigo que habla un idioma parecido y que no puedo más que compartir sus palabras. Son un fragmento de su libro La pérdida de un ser querido, suma de experiencias, de vivencias, de conversaciones, de vida y de más VIDA. Foto galería Pinterest. Hola! Te comparto un video corto: https://youtu.be/jSwipqM8wQQ. También un texto con lo dicho en el video. Espero que te guste. Saludos!. Estos días una persona amiga ha perdido un ser querido, y querría decirle: "a ti que lloras, porque has amado, has perdido a quien amas, y te duele… El dolor de la pérdida es el precio de haber amado. Nadie puede amar sin dolerse, y el dolor es un proceso de curación, el duelo, retorno a una plenitud perdida… que llorar porque se ama a una persona es terapéutico. Recuerdo una fábula de unos gusanos que se preguntan si hay vida más allá de ser gusano, y quedaron en que el primero que pasara por eso, si vivía lo contaría a los demás. Siguieron comiendo hojas sin darse cuenta de que uno de ellos se hizo crisálida, y pocos días después salió convertido en mariposa, con ganas de contar a los demás su transformación, pero no le fue posible, hablaba otro lenguaje y no le entendían. Así que se dedicó a polinizar las flores, y hacer posible que los gusanos pudieran comer las plantas y vivir hasta convertirse en mariposas. Vio que esta era su misión. Cuando se cambia de forma, se cambia de lenguaje. No vemos a los que están en otra dimensión, y esto nos hace sufrir, pero hay un modo de comunicación que expresa el amor. Ellos cumplen su misión y crean las condiciones y la belleza para que nosotros podamos seguir nuestro camino hacia donde están ellos. Y podemos intuir que así nos hablan los seres queridos, con ese amor que se expresa de mil modos. Esta es la comprensión profunda, que adquirimos a través de esa intuición amorosa. Una comprensión de que cuando hemos realizado la tarea para la que hemos venido a la tierra, podemos concluir nuestro aprendizaje y marcharnos a seguir haciendo nuestro camino más allá de lo que ahora conocemos, donde ya no habrá llanto sino todo alegría, no habrá preocupaciones sino gozo, no habrá injusticias sino que todo volverá a su sitio, no habrá temor pues todo será amor. Regresaremos a nuestro hogar, a la casa del Padre donde se nos prepara algo mejor. El amor es también medicina, como decía Tolstoi: "sólo las personas que son capaces de amar intensamente pueden sufrir también un gran dolor, pero esta misma necesidad de amar sirve para contrarrestar su dolor y curarles". Nuestra actitud mejor es confiar, dejarnos llevar por esa fuerza interior que nos guía, la intuición que nos dice que todo fluye con el río de la vida, que nos va llevando. Cuando estamos con alguien que ha perdido un ser que amaba, lo mejor es no hablar mucho, sencillamente acompañarle. Dejar que llore, pues llorar da paz, descansa y restablece el equilibrio, ablanda y humaniza, y es un consuelo poder llorar con alguien, y nosotros podemos acompañarles, llorar con los que lloran. Encontrar a alguien con quien poder llorar es sanador. Y hacerle ver que esa persona está más contenta si nosotros estamos bien. Cuando algo nos cueste, hemos de pensar en nuestra misión: "he de hacerlo, por mí y por él, por ella". La resiliencia es esa capacidad que nos permite afrontar los hechos de la vida, sabiendo que Dios nos ama y no permitirá nada malo porque después de cada aprendizaje siempre vendrá algo mejor, podemos vivir en esperanza de que el amor es más fuerte que la muerte, no lo puede apagar nada, y la muerte no es más que un paso para una Vida más plena. Luciano Pou Sabaté
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Hola!
Te recordamos que mañana empieza I Congreso Internacional de Noviolencia "A la justicia por la noviolencia" que celebraremos los días 4 y 5 de abril de 2019. Para cualquier información: justiciaxnoviolencia@gmail.com
Adjunto tríptico y programa.
Saludos!
I CONGRESO INTERNACIONAL DE NOVIOLENCIA
A LA JUSTICIA POR LA NOVIOLENCIA
Granada, 4 y 5 de abril de 2019
La noviolencia es la fuerza más grande que la humanidad tiene a su disposición. Y su primera exigencia consiste en respetar la justicia alrededor de nosotros y en todos los terrenos.
M. Gandhi
Mientras que la compasión del hombre no abarque a todas las criaturas, el ser humano no encontrará la paz.
PRESENTACIÓN
Vivimos en un mundo de conflictos, consecuencia de un conjunto de intereses que abarcan desde los círculos más cercanos hasta el planeta entero, y cuya manifestación más evidente es la dolorosa brecha entre los países ricos y los que se han empobrecido como resultado de la codicia de aquéllos. Las relaciones con la naturaleza no se han quedado al margen, manteniendo desencuentros frecuentes entre quienes basan el desarrollo en la explotación y el despilfarro, y los que pretenden una relación cuidadosa, evitando abusos y manteniéndose en los límites del planeta. Asimismo, los animales, utilizados en muchas ocasiones como objetos y piezas de diversión, han sufrido la violencia callada de una civilización arrogante.
No negamos el conflicto, mas entendemos que puede ser resuelto por vías noviolentas en un espíritu de colaboración y encuentro, yendo a las raíces de su génesis. Y creemos que no existe incompatibilidad entre la exigencia decidida de derechos y una práctica pacífica, como tantos hombres y mujeres han mostrado con éxito. Los fines deben estar en los medios como el árbol en la semilla, afirmaba Gandhi, lo que nos recuerda que no podemos reivindicar justicia y sostenibilidad por caminos que no estén en concordancia con los objetivos anhelados.
Para reflexionar y animar a la acción noviolenta desde una dimensión ética y transformadora, se ha organizado este Congreso, que confiamos nos ayude a continuar trabajando hacia un mundo mejor, integrando humanidad y naturaleza en un mismo destino.
OBJETIVOS
1. Diagnosticar y reflexionar sobre las causas de la violencia, tanto estructurales como psicológicas.
2. Destacar la importancia de los principios éticos, convicciones y valores como referentes del compromiso personal por la justicia y la sostenibilidad
3. Fomentar valores como la asertividad, el encuentro, la compasión y el respeto, a través de la educación para la paz y la noviolencia, así como entender la actitud de no-colaboración con las situaciones injustas..
4. Afirmar los principios noviolentos en la defensa de la naturaleza, extendiendo la mirada protectora hacia todos los seres vivos.
PROGRAMA
JUEVES, DÍA 4 DE ABRIL
9,00 – Recepción y entrega de documentación
9,30 – Inauguración de las Jornadas
10,00 – Los fundamentos ético - políticos de la noviolencia
Dr. Mario López Martínez. Catedrático de la Universidad de Granada.
11,30 - Descanso
12,00 - Raíces neurobiológicas de la violencia.
Dª Fátima Velázquez de Castro. Psicóloga, especialista en Psicología Clínica.
13,15 – Proyección del video: César Chaves ¡Viva la Causa!
14,00 – Descanso
16,00 – Violencia estructural. La espiral de la violencia.
D. José Márquez García. Pedagogo. Máster en Cooperación al Desarrollo
17,15 – Las posibilidades de la noviolencia en España
D. Moisés Mato. Actor y director teatral. Coordinador Campaña noviolencia 2018.
18,30 – Educación y valores por la paz y la noviolencia
D. Carlos Darío Palma. Coordinador General de Living Peace International.
19,45 – Presentación de comunicaciones
20,15 – Concierto: Por la música a la noviolencia
Suhail Serghini. Premio Andalucia Migraciones. Nominación al Goya (2009).
VIERNES, DÍA 5 DE ABRIL
9,30 – Meditación.
10,00 – Lenguaje y discurso del odio
Dr. José Ferrer Sánchez
Centro UNESCO de Andalucía. Profesor investigador del IPAZ
11,30 - Descanso
12,00 – Movimientos sociales y noviolencia
Dr. Carlos Eduardo Martínez. Profesor Universidad Minuto de Dios (Colombia)
13,30 – Presentación de comunicaciones
14,00 – Descanso
16,00 – Ética animal, cultura de paz y activismo académico: los estudios veganos
Dra. Margarita Carretero González. Profesora Universidad de Granada
17,30 – Hacia una espiritualidad de la paz y la noviolencia
Dª Esperanza Santos. Profesora. Coordinadora Brahma Kumaris de Andalucía
20,00 – Representación en el Palacio de Congresos de Granada del musical: Gen Rosso Streetlights - Fuertes sin violencia. Interpreta Mosaiko – Gen Rosso Local Project.
Entrada gratuita para los inscritos al Congreso. Precio entrada para acompañantes: 10 €.
ORGANIZAN Y PATROCINAN:
Centro UNESCO de Andalucía
Fundación para el Desarrollo de la Conciencia
Foro de Ecología y Espiritualidad
Asociación Española de Educación Ambiental
COLABORAN
Instituto de la Paz y los Conflictos
Departamento de Historia Contemporánea
Fundación Euroárabe
LUGAR DE CELEBRACIÓN
Instituto de la Paz y los Conflictos – Centro de Documentación Científica. Universidad de Granada. C/ Rector López Argüeta
COMITÉ CIENTÍFICO
- Dr. Mario López Martínez. Universidad de Granada
- Dr. José Ferrer Sánchez. Foro de Ecología y Espiritualidad
- Dra. Margarita Carretero González. Universidad de Granada
- Dr. LLucià Pou. Fundación para el desarrollo de la Conciencia
- Dr. Federico Velázquez de Castro. Asociación Española de Educación Ambiental
COMUNICACIONES
En el Congreso pueden presentarse Comunicaciones orales que versen sobre sus contenidos. Se enviarán los resúmenes a la Secretaría Técnica del Congreso antes del 15 de Marzo de 2019, desde donde se confirmará su aceptación. Los resúmenes deben tener una extensión máxima de un folio por una sola cara, en Times New Roman y cuerpo 12 y deben enviarse a la dirección justiciaxnoviolencia@gmai.com
En su inicio figurará el Título, Autor/es, Centro de estudio/trabajo y dirección de correo electrónico. Una vez aceptados y realizada la inscripción de, al menos, uno de sus autores, la comunicación completa podrá entregarse en el momento de las Jornadas. Se dará certificado acreditativo sólo a las personas inscritas al Congreso. Las comunicaciones se publicarán en versión electrónica con número de ISBN.
CUOTA DE INSCRIPCIÓN:
- Ordinaria: 75 euros (50 € si se realiza antes del 15 de marzo)
- Estudiantes y desempleados: 35 euros
La inscripción se realizará a través del correo electrónico
Y el pago será efectuado mediante transferencia a nombre del Foro de Ecología y Espiritualidad en la Cuenta corriente del Banco ético Triodos:
ES80 1491 0001 2010 0909 2527, indicando nombre y apellidos, y como concepto Congreso Noviolencia.
INFORMACIÓN Y SECRETARÍA TÉCNICA: justiciaxnoviolencia@gmail.com
| | LUCIANO POU SABATE about.me/lpousabate |
Estos días una persona amiga ha perdido un ser querido, y querría decirle: "a ti que lloras, porque has amado, has perdido a quien amas, y te duele… El dolor de la pérdida es el precio de haber amado. Nadie puede amar sin dolerse, y el dolor es un proceso de curación, el duelo, retorno a una plenitud perdida… que llorar porque se ama a una persona es terapéutico.
Recuerdo una fábula de unos gusanos que se preguntan si hay vida más allá de ser gusano, y quedaron en que el primero que pasara por eso, si vivía lo contaría a los demás. Siguieron comiendo hojas sin darse cuenta de que uno de ellos se hizo crisálida, y pocos días después salió convertido en mariposa, con ganas de contar a los demás su transformación, pero no le fue posible, hablaba otro lenguaje y no le entendían. Así que se dedicó a polinizar las flores, y hacer posible que los gusanos pudieran comer las plantas y vivir hasta convertirse en mariposas. Vio que esta era su misión. Cuando se cambia de forma, se cambia de lenguaje. No vemos a los que están en otra dimensión, y esto nos hace sufrir, pero hay un modo de comunicación que expresa el amor. Ellos cumplen su misión y crean las condiciones y la belleza para que nosotros podamos seguir nuestro camino hacia donde están ellos. Y podemos intuir que así nos hablan los seres queridos, con ese amor que se expresa de mil modos. Esta es la comprensión profunda, que adquirimos a través de esa intuición amorosa. Una comprensión de que cuando hemos realizado la tarea para la que hemos venido a la tierra, podemos concluir nuestro aprendizaje y marcharnos a seguir haciendo nuestro camino más allá de lo que ahora conocemos, donde ya no habrá llanto sino todo alegría, no habrá preocupaciones sino gozo, no habrá injusticias sino que todo volverá a su sitio, no habrá temor pues todo será amor. Regresaremos a nuestro hogar, a la casa del Padre donde se nos prepara algo mejor.
El amor es también medicina, como decía Tolstoi: "sólo las personas que son capaces de amar intensamente pueden sufrir también un gran dolor, pero esta misma necesidad de amar sirve para contrarrestar su dolor y curarles".
Nuestra actitud mejor es confiar, dejarnos llevar por esa fuerza interior que nos guía, la intuición que nos dice que todo fluye con el río de la vida, que nos va llevando.
Cuando estamos con alguien que ha perdido un ser que amaba, lo mejor es no hablar mucho, sencillamente acompañarle. Dejar que llore, pues llorar da paz, descansa y restablece el equilibrio, ablanda y humaniza, y es un consuelo poder llorar con alguien, y nosotros podemos acompañarles, llorar con los que lloran. Encontrar a alguien con quien poder llorar es sanador. Y hacerle ver que esa persona está más contenta si nosotros estamos bien. Cuando algo nos cueste, hemos de pensar en nuestra misión: "he de hacerlo, por mí y por él, por ella". La resiliencia es esa capacidad que nos permite afrontar los hechos de la vida, sabiendo que Dios nos ama y no permitirá nada malo porque después de cada aprendizaje siempre vendrá algo mejor, podemos vivir en esperanza de que el amor es más fuerte que la muerte, no lo puede apagar nada, y la muerte no es más que un paso para una Vida más plena.
Luciano Pou Sabaté
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Dignidad de la persona con discapacidades
Arcadi Espada dijo hace unos días en TV que una persona que se prevé que nacerá con discapacidades no debe de vivir: "seguir adelante con el niño enfermo" es "una inmoralidad". Y que el servicio público de salud, si "detecta una persona con una anomalía grave que va a impedir que lleve una vida normal" no tiene la "responsabilidad económica de mantener a ese hijo en las condiciones necesarias para la persona y su dignidad". Además, escribió refiriéndose a los que promueven la vida sin prejuicio de que tengan discapacidades: "este tipo de gente averiada alza la voz histérica cada vez que se plantea la posibilidad de diseñar hijos cada vez más inteligentes, más sanos y mejores". Según él, "esa persona va a nacer con gravísimas deficiencias que van a suponer para la sociedad un costo que podía haberse evitado".
El padre de un niño con síndrome de Down respondió muy bien a esas declaraciones de ignorancia, ya que el amor está por encima de los condicionantes que pueda tener alguna discapacidad: todo ser humano tiene derecho a vivir, y tanto la Constitución española como los tratados internacionales protegen estos Derechos Humanos.
A esto quisiera añadir que hemos visto en la historia muchos tipos de discriminación por motivos de raza, como Hitler contra la raza judía; además los nazis estudiaron mucho ese "diseño de hijos cada vez más inteligentes" del que habla el periodista. Ya antes Malthus decía que los pobres no tenían derecho a vivir: "Nos sentimos obligados por la justicia y el honor a negar formalmente que los pobres tengan derecho a ser ayudados". Los veía como enemigos del equilibrio social, y sugería reducir su natalidad.
No pensaba en su ignorancia que extinguir la pobreza es mejor que extinguir a los pobres. Ahora ese señor Arcadi nos habla del "costo económico" que suponen las discapacidades, y no cuenta con que desechar a las personas por sus discapacidades es crear la mayor inseguridad ciudadana: cuando los derechos de las personas no prevalecen sobre la política partidista, aparece el totalitarismo, sea neomalthusiano, nazi o de cualquier otro tipo, como el que propone ese señor que no concibe cuidar de los enfermos y discapacitados. Si su motivación es tan utilitarista de evitar la vida de alguien por motivos de "costos" para el Estado, ¿qué argumento usaría para impedir la muerte de quien ha adquirido esas deficiencias a lo largo de su vida o en la vejez cuando la decrepitud se vuelve una discapacidad? ¿Qué seguridad da una ética tan vacía de contenido?
La dignidad de la persona debe de situarse como base de toda la vida: todas las personas tienen derecho a una vida plena. Y la belleza de la vida se manifiesta también en la discapacidad y en el reto que representa para las personas que están alrededor, y el mejoramiento en el amor que conlleva para todos, ya que el verdadero aprendizaje de esta vida no es el egoísmo de pisar los derechos de los demás, sino el amor, que nos mejora como personas.
Luciano Pou Sabaté
Hola!
Te invitamos a la mesa redonda del próximo lunes 11 marzo 2019, a las 19.30 , sobre "Educación armónica en los niños". Con las intervenciones de: Nieves Acosta Picado (Maestra Primaria y Máster en Familia, profesora de la Fundación para el Desarrollo de la Consciencia) que hablará sobre "Creencias limitativas y reprogramación mental en la educación", Julio César León Chinchilla (psicólogo y doctorando en pedagogía psicológica) hablará sobre "Procesos pedagógicos de reflexión y concienciación, dirigidos a la construcción de relaciones sociales solidarias" y Luciano Pou Sabaté (Doctor en teología, Licenciado en Filosofía y Letras, Fundación para el desarrollo de la consciencia) hablará sobre "la educación como ayudar a crecer lo mejor de cada uno, para construir un mundo mejor".
Lugar: sala Val de Omar (salón de actos) de la Biblioteca de Andalucía – Biblioteca Provincial de Granada, c/ Sainz Cantero 6, 18002 (frente a la Facultad de Ciencias).
Seguirá coloquio sobre este tema tan bonito: proponer un proyecto educativo centrado en la persona y no tanto en inculcar información al niño.
Entrada libre hasta completar el aforo. Para reservar plaza o cualquier información: desarrollodeconsciencia@gmail.com
